Ключ к познанию оккультных наук

Еще до Рождества Христова египетские жрецы уже передавали посвященным основные принципы и догматы своей религии. Одним из основных догматов являлось единство Божества. До наших дней дошел отрывок песни о мистериях, приписываемый Орфею. В этом древнем сочинении отлично выражен взгляд древних на Божество.

«Размыслие о божественном слове. Созерцая его беспрерывно, направь свое сердце и душу по правому пути и взирай на Господа Единого, который сам себя зародил. Все происходит от него одного, и он есть во всем. Невидимый смертным, он, наоборот, видит всякого».

После Орфея древнейшим представителем оккультизма считается Гермес Тримегист (что означает трижды великий). По мнению некоторых современных оккультистов, под Гермесом следует понимать египетского Тота, бога знания и света. Египетские жрецы именем бога Тота подписывали все свои трактаты, касающиеся культа и различных знаний. Книги, которые приписываются Тоту, считались священными и тщательно оберегались от непосвященных. Для того чтобы лучше скрыть смысл написанного, прибегали к условному письму (иероглифическому), с условными и иносказательными выражениями. Все эти священные книги состояли из гимнов богам, правил для царей и жрецов, основ религии и культа, различных сведений об астрологии и алхимии.

Одним из главнейших памятников древнего оккультизма является Изумрудная скрижаль Гермеса Тримегиста. В этом небольшом трактате в сжатой иносказательной форме изложено все учение оккультизма. Подробное изучение этой скрижали относится к общей теории оккультизма. Мы приводим лишь один текст, отдельные фразы которого встречаются в магических формулах.